屈乡诗会纪略

第8版(副刊)
专栏：

　　屈乡诗会纪略
　　毕胜
蒲月端午，在伟大的爱国诗人屈原的家乡秭归，洋溢着热烈的诗情。街头巷尾，新置的墙头诗廊引得行人流连赏读。屈子祠、屈原故里的彩门彩画装点着端午的节日气氛。湖北省诗词学会和宜昌地区屈原诗词学会在这里举行隆重的屈原诗会。
今年是屈原诞生２３３０周年。屈乡的文人学子自新春开始筹划诗会。宜昌地委副书记、诗词学会名誉会长李文钊说：弘扬民族文化，继承屈子爱国精神，活跃山区人民文化生活是这次纪念诗会的主题。他不辞千里去省城，到北京，邀请名家好手为屈乡诗会献艺献诗。诗会开幕时，来自省内外１００多名诗词作者、学会会员参加。
屈乡人民写诗吟诗的历史悠久。当年屈原遭贬谪后，沉郁忧思，写了不朽的骚体楚辞，对荆楚一带家乡民俗有传神的描绘。相传，屈诗传回家乡归州后，家乡父老无不诵读诗人华章。每逢端午，是诗人沉江忌日，家乡人民除了以划龙舟、吃粽子、挂菖艾的风习悼怀大夫外，也有文人雅士们结社赋诗，悼忆先贤，追怀诗魂。秭归古时又名归州，是一个依山傍水的小城。奔腾的江水和巍峨的山峦衬托着古城小镇的肃穆沉静。端午节那天，天下着沥沥小雨，诗会假县委礼堂举行。为纪念这位在１９５３年被誉为世界四大名人之一的诗人，家乡的群众簇拥街头，用鞭炮和锣鼓迎接来自远方的诗友和贵宾。诗会开始，先有各方负责人致词祝兴。然后诗人们献诗，书画家献艺。诗词吟诵会上，特邀了武汉市话剧演员主持，秭归人熟悉的业余女主持人也上台即兴发挥，把诗会的气氛调动的热烈红火。登台诵诗的有词界高手和颇有学养的诗词专家；有诗坛的宿将名流；也有家乡“泥土诗人”。古调新曲，雅韵俚语，共为屈子家乡日新月异的变化吟唱，为秭归山水养育了华夏古国第一位诗人而讴歌，也为屈大夫高风亮节、磊落情操而抒怀。
诗会的高潮是７１岁的农民诗人谭光沛的吟诗。谭先生一身布衫被请到台上，他一出现就受到经久不息的掌声欢迎。他用浓重的方言唱了一首端午悼怀诗。每吟一句，场上的气氛更为热烈，以致他只好停下来等场上安静后再吟下句。坐在前排的来宾们争相拍摄农民诗人的神采，坐在后面的县城中学的少年诗人们拍着手，被家乡老诗人特有的吟哦曲调感染着。谭先生的诗句系七言排律，先是怀念圣贤屈子光耀日月的节操，再吟颂太平盛世万马奔腾的景象。老诗人出生在屈原故里平原乡，幼时读私塾，爱写诗词，特别是吟诵唱读。１９８２年，他与乡里诗友组织了“骚坛诗社”。八年来，这个被誉为“泥杆子诗社”的１０多位作者，创作了２０００多首诗词，编辑了《骚坛社员诗词选》、《读书洞》等书刊。谭光沛创作了４００多首诗，６００多副楹联，在全国１０多家报刊上发表１００多篇作品。
屈原诗会进行到中午，组织者又将来宾请到长江边，这里将举行龙舟竞渡。这也是端午诗会的一个保留节目。秭归城内的长江一段，为纪念屈原英魂而名为屈原沱，是龙舟竞赛之地。三颗信号弹迸射着彩球上空后，红、黄、蓝三乘龙舟在锣鼓和鞭炮声中，争先恐后向江心划去。龙舟之后，一艘稍大的彩船驶离岸边。不久，龙舟又回来划向彩船，以特殊的礼仪向彩船上的屈原、女媭模拟像施礼。当各色龙舟上插着“魂兮归来”的招魂幡迎风飘展时，舟子们唱起了悲怆的招魂曲。龙舟时而交叉，时而环游，锣鼓和鞭炮声又起，成千上万的观者沉浸在一片追悼先贤的气氛中。这时，龙舟上的人们把粽子洒向江水，坐在岸上观赏的诗会代表们或作画，或写诗，或拍照，目不转睛地注视着江上龙舟的表演。
不知什么时候，古城街道的喇叭也唱起了“招魂曲”，从江边观赏表演归来的人们踏着微微湿润的街路石径，穿过用松柏花纸扎成的彩门牌楼，迎着家家菖蒲、户户艾叶的端午节气氛，又涌向了城东的屈子祠。那里诗人画家们将再一次以“缅怀先贤、弘扬民魂”为题，赋诗作画。