开展群众表功表模运动的几点经验

第2版()
专栏：

开展群众表功表模运动的几点经验
太行三专署
（一）
根据长治一区壶口镇群众的表功表模，在运动的掌握与领导上，取得以下几点经验、略作介绍，以供各地参考。
关于新英雄主义的表功表模运动，首先要求领导思想上明确认识：一、人人都愿说好不愿说坏，所以群众立功劳，当模范，当英雄，爱荣誉的思想，就是群众表功表模中的积极因素。因此，表功表模的精神和对群众的态度，亦必须是：“只说好，不说坏，只表扬，不批评”。只有如此，才能大大发扬群众的积极因素，克服缺点和一切思想障碍，以推动工作。二、群众因受旧社会熏染，思想上存在着不少障碍（如军队有功，我们还能有功？或者是想报功，又不好意思……等等），这些思想障碍，如不突破，表功表模运动，即很难展开。因而，如何发扬群众的积极因素，清除这些思想障碍，还要经过一定的过程。
（二）
因为表功表模在农村里尚无基础，所以开始群众都表功表模的认识极不一致，加以各种思想顾虑与障碍。因此，我们如不大胆放手，就不易消除这些思想障碍，而运动亦不可能迅速开展，但是当我们大胆放手以后，群众就会象黄河决口一样，滔滔不绝的谈起来，因为群众的思想情绪不同，谈话的形式内容亦极不一致。如壶口镇在大胆放手以后，有的是发牢骚，有的是检讨互助，还有的认为自己没功，亦有的有功不好意思谈，总之形形色色，很少一开会，即跑出一个报功的来。从形式上看，群众似乎都不愿立功，不愿当英雄，其实不然，这正是积极因素抬头，思想障碍下降的时候。因此，我们在这时，不应当认为这是“坏了”，而应当认为这是“快好了”。群众有啥谈啥的时候，领导上即应善于从群众的谈话中，识别那些是积极的因素，那些是消极的障碍，并应抓住积极因素，予以表扬，那怕是最小的一点，亦应当说“好”。只有这样，才能使群众从思想上，逐步明确“自己那些功”，并进一步提高群众的积极性。也只有如此，才能使报功运动，由不谈到谈，由牢骚到报功，由小功谈到大功，由一点谈到数点，一步步一层层的轰起来。
如壶口镇一个报功小组，一开始，积极分子劈头即来了个：“谁有功谁报！”结果闹的这个说：“我没功！”，那个说：“我亦没功！”闹了半天，谁亦没功。后来采取大胆放手，有啥说啥圪扯引水的办法，报功运动便展开了。如王根胜搞运输回来，苗子没锄完着了急，便私自到地里起早搭黑锄了二亩谷，奶了二亩玉茭。因此互助组内有人批评他自私自利，他便生了闷气。所以他于会上大发牢骚说：“锄地奶玉茭叫自私自利，荒了就不叫自私自利了？！”结果大家说：“锄了比不锄强，奶了比不奶强，这不是自私自利，这是生产积极！”，这样连说带表扬，王根胜便高兴了。接着王根胜便又谈出了他搞运输的功绩，于是引起大家都谈开了。
（三）
当群众报功运动展开后，应展开比功与评功运动，把运动提高一步。这是群众要求，亦是我们应当掌握的一个重要环节。如壶口镇当报功运动开展后，即发生不少争功纠纷，这个说：“他好”，那个说“他亦好”，甚至连二流子亦挤进去争。最后大家提出：“功不在空讲，要分高低，比武下教场！”。结果经过比功评功以后，有功的人高兴，没功的人亦不泄气。
（四）
群众性的表功表模和机关部队不同的地方，即是报功、表功、评功，采取了一锅煮的办法，不过每个阶段，亦有其一定的主潮；另外表功的形式上，亦和机关部队不同。在表功会议上，功小者，只来一番鼓掌，功大者，除鼓掌以外，还来些“补充”，或着是叫个“好”，甚至“好”字上强调提出加上个“更”字，说是“更好”。如壶口镇张喜贵报功以后，只来了一番鼓掌，王根胜除鼓掌外，还来了一番补充叫了个好，而崔文印因互助好，特别是抗旱备荒搞的好，所以连鼓掌带补充，还提出加个更字，说是“更好”。
（五）
经过评功即应组织贺功，经过贺功，巩固与提高表功成果，密切功臣英雄与群众的关系，提高群众的思想觉悟，使功臣与群众，明确“功上加功”“没功立功”的方向，并结合当前工作，发动干部群众，订立功计划，进一步再次展开立功运动，充实表功表模范运动内容，如是轮番下去，把表功表模运动成为经常制度。如壶口镇群众在贺功时，便又提出：“光高兴不行，还必须接住气。因而便又结合了生产节约、抗旱渡荒，作了号召，英雄群众便又订立了立功计划，展开了生产节约抗旱渡荒的立功运动。