摩天大楼试比高

第7版(国际)
专栏：大千絮语

摩天大楼试比高
顾玉清
　　“9·11”事件使美国世贸中心双塔轰然倒塌后，世界摩天大楼虽遭到了前所未有的质疑，但争建世界第一高楼似乎仍是当今许多城市的梦想。前不久美国纽约世贸中心重建计划出台，新双座大楼的高度非但没有降下来，反而由原来的411米跃升到541米，再次夺回世界第一高度。废墟上重建新世贸，也意味着重建信心，这无疑为世界你追我赶的超高层建筑热又添了一把火。
　　摩天大楼是科技进步的浓缩和人类智慧的结晶。至今已有100多年历史的摩天大楼最先崛起于美国，后逐渐风靡于世界。如果进一步追本溯源的话，它的故乡是在美国的芝加哥。据说，由于1871年的一场大火，芝加哥市内的大部分建筑被化为灰烬。重建时，为了节约市中心寸土寸金的用地，拓展原有的生存空间，芝加哥开始了大规模的造高楼运动，一座座拔地而起的高楼推动了世界建筑向高空发展。随后，芝加哥摩天大楼不敌后起之秀——纽约411米高的世贸中心，一年后高达443米的芝加哥西尔斯大厦再次反超，并将世界第一高楼的纪录保持了整整20年，直到1996年才被马来西亚吉隆坡452米高的双子楼打破。
　　世界超高层建筑从来不仅仅是为了居住而建造，而是一种“以自我为中心”的标志，是国家、城市或集团财富、实力和抱负的象征。有关专家认为，“摩天大楼具有一种魔力，它能牵动大众的想象、情绪和记忆，促使摩天大楼出现的原因其实是自尊心，是社会向世界寻求科技形象的定位”。人们在最引人注目的摩天大楼里工作，总觉得更有成就感。一些公司在豪华的摩天大楼里设立办公区，能够吸引更多的人才和客户。从传统的宗教习惯看，自古以来，西方人把教堂建得越高越好似乎是一种共同的心愿，人们子子孙孙锲而不舍，一座教堂往往一修就是几十年乃至几百年，教堂尖顶直插云端，目的在于尽可能靠近苍天，实现人与上帝的“对话”。当然，摩天大楼也是人类“欲与天公试比高”，挑战极限精神境界的最好诠释。
　　20世纪后期，超高层建筑热开始东移，亚洲摩天大楼跟进速度惊人。据统计，在目前世界现存的9幢摩天大楼的排名中，亚洲占据了5个位置。然而，不久的未来，世界上现有的摩天大楼排名一个个将很快被改写。韩国的汉城、日本的东京、中国的上海和香港、印度等都将加入到这场建造摩天大楼的竞赛中来，争建世界第一高楼已成了一种不可阻挡的势头。
　　从技术层面上讲，凭借现代高新技术建造千米之高的超级摩天大楼已经不在话下。现在的问题是，耀眼光环下的摩天大楼，其弱点也显而易见。先抛开可能遭受恐怖主义袭击不说，就其昂贵的造价、实用与安全性、人性化和经济效益等方面而言，摩天大楼已经是一种“陈旧的时尚”。有关人士认为，高度超过300米的摩天大楼已失去其节约用地的经济意义，一些在低层建筑中本不成问题的问题被放大，管理费用猛增，且空置现象严重；城市“巨无霸”形成的“城市洼地”不仅使附近的日照量减少，而且还会破坏周围的景观和环境；假如发生地震、爆炸、火灾和有害气体泄漏等意外事故，摩天大楼受威胁的程度远远大于低层建筑，即使设施再完备，也很难做到万无一失；超高层建筑将人与地面分隔开来，减少了人情味，增加了孤独感，久而久之难免会患上“摩天大楼综合征”。
　　联合国的一份报告说，在未来10—15年内，全球城市人口将超过农村人口达到32亿。伴随着这一历史性的转折，城市建筑向地下和空中发展将成为一种趋势。世界各城市根据自己的特性和辐射功能，盖摩天大楼也是无可非议的事。但是，某些城市若片面地追求摩天大楼的形象效应，就等于钻进了一个误区。因为摩天大楼在极尽张扬和炫耀之外，并不一定代表一个城市的现代化，也不完全能说明一个城市的文明与富有程度，以及它的生活质量。倘若人们去巴黎、伦敦，抑或罗马看一下，大概就不难得出这样的结论。