关于加强马克思主义学习的几点意见

第6版(文艺评论)
专栏：

　　关于加强马克思主义学习的几点意见
叶朗
关于文艺工作者加强马克思主义学习的问题，我想谈三点意见：
第一，要重视理论。邓小平同志在１９８１年曾指出：“现在，有些人发议论，往往只看现象，原因是理论和实践都没有根底。只有打下根底，才能真正纠正错误，包括纠正‘左’的和右的错误。”（《关于反对错误倾向问题》）邓小平同志强调理论和实践两个方面都要打下根底，这是非常深刻的。邓小平同志在这里是从纠正错误倾向的角度谈的。我想这话对于社会主义文艺的发展和繁荣也是完全适用的。发展和繁荣社会主义文艺，也需要文艺工作者在理论和实践两个方面都打下根底。为什么搞文艺的人也要在理论上打下根底？我想至少有两条理由。第一条理由，社会主义的审美文化是不可能从旧的文化中自发地生长出来的。建设社会主义审美文化需要有一种自觉性。只有马克思主义的理论才能给予文艺工作者以建设社会主义审美文化的自觉性。第二条理由，一种艺术形式在发展过程中，往往会出现低谷和危机，甚至会走向衰落。这就需要变革，要寻求突破。而为了实现变革、突破和飞跃，靠热情、靠经验、靠感觉都是不够的，要靠理论。所以搞文艺的人不能轻视理论。为了在理论上打下根底，当然就要读书，要读马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平关于文艺的论著。除了这些之外，我想特别强调一下读《资本论》的重要性。列宁说过，《资本论》就是马克思的逻辑学。因此不研读《资本论》，很难成为一个自觉的马克思主义者。对于搞文艺理论和文艺批评的人来说，读《资本论》更加必要。因为搞文艺理论和文艺批评，不能没有理论思维，而研读《资本论》对于培养训练一个人的理论思维是极其有益的。我记得过去曾读过日本已故女作家和文学评论家宫本百合子的一封信。她在信中谈自己读《资本论》的感受。她说，读了《资本论》，才知道什么是真正的科学的著作，也才知道自己过去写的那些文艺评论文章距离真正科学意义的著作有多么远。宫本百合子的话，对我们是有启发的。
第二，要重视调查研究。学习马克思主义，应该联系当代审美文化的实际。毛泽东同志早就说过：“如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。”（《整顿党的作风》）这就是“有的放矢”的学风。十年来，我国审美文化在发展过程中确实遇到了和提出了许多迫切需要研究和解决的问题，例如：通俗艺术的问题，性文化的问题，文艺的本体问题，文艺的主体性问题，现代意识问题，民族精神问题，文艺中的现代主义问题，文艺中的现实主义问题，文艺中的反理性主义问题，文艺中的宗教意识问题，文艺的格调、趣味和审美理想问题，文艺中的崇高、荒诞和悲剧问题，文艺中的反传统问题，中国传统艺术（戏曲、绘画等等）的前途和命运问题，艺术市场和艺术的商品化问题，文艺的社会调节问题，中国当代文艺“走向世界”问题，等等。这些问题，有的是理论问题，有的不仅是理论问题，而且是涉及审美文化的生产（创作）、调节（传播）和消费（接受）的实际问题。如果属于理论问题，那么从理论上解决这些问题的关键是什么？如果属于实际问题，那么实际生活中影响和制约这些问题的关键又是什么？在这些问题上，近几年文艺界、学术界提出了哪些不同的看法？要搞清楚所有这些问题，就必须花气力进行系统的、周密的调查研究，详细地占有材料。只有在这个基础上，我们才有可能对这些问题进行理论的思考，才能像毛泽东同志所说的那样，“在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造”。这样，我们对马克思主义的学习，才是生动活泼的，理论联系实际的，而不是教条式的。
第三，要重视研究民族传统艺术和传统美学。文艺工作者学习马克思主义，除了要和研究当前审美文化的实际问题相结合，还要和研究民族的传统艺术、传统美学相结合。文学艺术和自然科学不一样。自然科学无所谓民族特色，而文学艺术却总要有民族特色，要有自己的特殊风格。这个道理，毛泽东同志在３０多年前有透彻的论述。他指出：“艺术离不了人民的习惯、感情以至语言，离不了民族的历史发展。艺术的民族保守性比较强一些，甚至可以保持几千年。”又指出：“艺术上‘全盘西化’被接受的可能性很少，还是以中国艺术为基础，吸收一些外国的东西进行自己的创造为好。”（《同音乐工作者的谈话》）所以他强调中国的艺术要“独树一帜”。我想，文艺工作者学习马克思主义的一个重要的任务和内容，就是以马克思主义为指导，发现、整理、研究、总结中国的传统艺术和传统美学。长期以来，这方面的工作是很薄弱的。正如毛泽东同志所说：“中国的音乐、舞蹈、绘画是有道理的，问题是讲不大出来，因为没有多研究。”（《同音乐工作者的谈话》）拿绘画来说，清末以来出了很多大画家，但理论上一直很薄弱，一说起来不外乎重复前人说过的“传神写照”、“气韵生动”等几句老话，没有新意，没有新的理论概括和理论创造。戏曲、音乐等方面的情况也是这样。这种理论研究的薄弱的状况，对我国传统艺术的发展是极为不利的。我们在学习马克思主义的过程中要推进对于中国传统艺术、传统美学的研究。这里也有一个“面向世界”的问题。面向世界，不仅是说要学习、研究、吸收外国文化中一切优秀的东西，而且也是说要把我们民族文化中优秀的东西传播到世界上去。世界各国的广大群众对中国传统艺术和传统美学实在知道得太少了。这对世界文明的发展是一大损失。我们要下大力量系统地研究、总结和发展中国传统艺术和传统美学，推陈出新，并且努力把它们推向全世界。这也是我们中国人对人类的一个应有的贡献。