学习和总结牧民经验,改编养羊学教材
第7版()专栏:
学习和总结牧民经验,改编养羊学教材
吕效吾
到1958年,我已经教过十六年的养羊学。由于长期脱离生产、脱离群众,教学效果很差。1958年我响应党的号召,下放到山西省陵川县瓦窑上,同当地有四十多年养羊经验的宁华堂同志等二十多个老羊工同吃、同住、同劳动,从他们那里学习到不少过去养羊学文献中不曾有过的东西,总结了他们的宝贵经验。下放回来以后,我们根据实践经验,改编了旧的养羊学教材,改进了教学工作。
一年多的劳动实践,使我深深体会到向劳动人民学习的重要意义。我虽然教过多年的养羊学,可是从来没有放过羊。开始劳动时,连个羊铲都不会用,连个位置也找不着,不知道应该站在羊群的那一边。经过牧民同志的帮助,使我学到了许多东西,也验证了原有养羊学的理论,认识到它的不科学、不合理的地方。
首先,旧的养羊学是违反多快好省的方针的。羊的多胎多产,本是高速度发展我国养羊事业的措施,而在旧的养羊学中不但只字未提,还津津有味地谈产冬羔好还是产春羔好。事实上只要达到一年两产或两年三产,就没有必要谈这个问题。群众养的羊,一年四季都在产羔,并不分什么春羔、冬羔,即使一年一胎,也不是冬羔好或春羔好,而是秋羔好。群众采用双配、复配、热配等方法,使羊一年产两胎或两年产三胎,繁殖率差不多都已达到200%以上,成活率达到100%的也很多。在羊的育种方面,正确的方针是“本品种选育与杂交改良并举”。但在旧的养羊学中只强调杂交改良,完全漠视了本品种选育。这是轻土重洋思想造成的。有了这种思想,就觉得本国的土种没啥优点,一定要引进洋种来杂交才行。否则,育种工作宁可不做。育种工作本来应该发动群众进行,而且群众已经创造了很好的经验。宁华堂同志所创造的山羊多胎经验,很符合家畜生理、家畜饲养及人工授精的原理。旧教材在这方面却故意把它弄得莫测高深,既无视群众的创造,更拒群众经验于千里之外。
其次,旧的养羊学充满了客观主义、自然主义及机械唯物论的观点。母羊第一次配种期适当提早在十个月左右,只要加强对母羊的饲养管理,使其生长发育良好,是可行的。但旧教材完全忽视人的主观能动作用,机械地规定早熟种绵羊必须一岁到一岁半、晚熟种到两岁才能进行第一次配种。又如在羊毛品质的改良上,旧教材认为羊毛粗而长和细而短都是自然现象,人是无能为力的,尽管纺织工业有这样的需要。不仅如此,旧教材还进一步用生物统计的方法加以论证,说羊毛的细度和长度具有很显著的负相关性,算出细度与长度之间的回归系数,指出羊毛的细度每减少多少单位,其长度必随之缩短多少单位。看来这个论点既有数据又有理论,十分科学。但是这样的“科学”除了扼杀人们的积极性、创造性以外,毫无用处。事实上,苏联养羊学者伊万诺夫等,在米丘林学说指导下,已经培育出羊毛细长兼备的品种。宁华堂所在的管理区,一向都是养粗毛羊,每年收益不多。一些思想保守的人认为这里的山坡牧草只能养粗毛羊。近年他们破天荒地在这个山区养起细毛羊来,在宁华堂等人细心管理下,去年春季仅细毛一项收入,就超过了往年山羊毛收入的五倍。
此外,旧的养羊学还有一些陈腐落后的内容,如“羊的自由交配”等等,已不适合今天生产发展的要求了。
山区群众牧羊的理论和技术,具有民族的特色。他们的经验,就是以“膘”字为中心,一年四季的放牧技术,都以抓膘、保膘为其出发点及落脚点。放牧是最重要的养羊方法。在不同季节,选择阳坡或阴坡,使用“一条鞭”或
“满天星”及适当运用“手松”、“手紧”、“两松两紧”的放牧方法,就可以把羊放好。“手松”即在坡上把羊群的面散得宽,让羊流动得快。“手紧”则与此相反。“两松”在春、秋,“两紧”在夏、冬。春季要跑青,秋季要跑茬,所以手松放羊;夏季牧草普遍良好,没有挑拣的必要,所以要手紧些放,以便抓膘。冬季牧草普遍不良,乱跑反而无益,也应当手紧些放,以便保膘。这些方法还必须根据季节、坡的陡缓、草的质量和羊的健康状况,灵活运用。当地群众流传着许多养羊谚语。如“手大手小,稳当就好”,“羊吃磨牙草,切忌满山跑”,“要想放得稳,三步等一等”,“走慢走少,吃饱就好”,等等,都是群众养羊经验的结晶。
我们根据群众的这些经验改编了养羊学教材,缩编了不必要的章节,新增加了一章放牧的理论和技术,使新教材向中国的、群众的、先进的、科学的这一目标迈进了一步。
无论在和群众一起劳动中,还是在改编教材的过程中,我都深切感到毛主席的话:“知识分子如果不和工农民众相结合,则将一事无成”,真是至理名言。我认识到,只有和工农群众相结合,才是知识分子又红又专的道路。今后我一定遵循党的教导,不断努力沿着这条道路前进。(作者是山西农学院畜牧系副教授)

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