谈儿童歌谣

第8版()
专栏：

谈儿童歌谣
徐梦湘
前几天听收音机，在中央人民广播电台对学龄前儿童广播节目中有教歌谣一项，觉得挺有意思。由此联想开去，回忆到在抗美援朝的时候，我常常在街上或胡同里碰见三五成群的孩子在玩耍，一边玩一边在齐声喊着：“一二三四五，上山打老虎。老虎不吃人，单吃杜鲁门。”这首儿歌给我的印象特别深刻。在近两三年，我也看到和听到不少思想内容和艺术性都比较好的儿童歌谣。例如《红旗歌谣》里选的《毛主席来到我家》、《好姑姑》、《一只篮》、《叔叔三次到咱家》等等。这样的儿歌都是密切配合当前政治任务的，对儿童起了很好的教育作用。不仅使孩子们了解了当前的政治斗争，也培养了他们爱憎分明的情感。还有，儿童是整天到处跑，到处玩的，跑到哪里就唱到哪里，这样通过儿童的嘴，对大人也起了宣传的影响。
其实儿歌从来就是阶级斗争的一种武器，是表达劳动人民心愿和感情的一种方式，我国的儿歌有着很好的传统。汉朝时就有“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”的儿歌，来讽刺政治的昏暗。三国时东吴孙皓迁都武昌，劳民伤财，儿歌唱道：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。”表现了人民对统治者暴政的反抗。太平天国革命时的儿歌更多，有一首写道：“板凳摇摇，上街瞧瞧，官兵、东家来没来？来了把门关起来。板凳摇摇，上街瞧瞧，天父天兄来没来？来了把门开开来。”人民憎恨的是官兵、地主，欢迎的是天父天兄，天兵与人民亲如一家的情感溢于言表。这样的儿童歌谣，在不少古典书籍里也能读到一些。对我们了解儿童歌谣的传统，是很宝贵的资料。
总之，儿歌既是阶级斗争的工具，也是学前儿童的教科书，是孩子们喜爱的精神食粮。我们希望广大文艺工作者和儿童教育工作者，
要多创作些儿歌，特别是密切配合当前政治斗争的短小精练的儿歌。